Por Cristian Alejandro Agudelo Sánchez
Filósofo y bibliotecario municipal
El gorjeo de los pájaros irrumpe en el silencio cuando la oscuridad está próxima a desaparecer, dando paso, algo tímida, al día que despunta en el oriente. Unos escasos rayos de sol abren el telón a una nueva jornada en medio de un mar de niebla que oculta nuestro rastro. Las gotas de lluvia sobre los árboles revitalizan la vegetación tras días seguidos de intenso calor. Conforme nos alejamos del casco urbano en el cruce hacia las veredas, advertimos desde la ventana del chivero -los vehículos camperos para llegar al área rural- cómo la vista captura la evidencia de las herraduras moldeadas en el fango: el hombre campesino y el paso de sus fieles amigos, una suerte de equinos entre yeguas, caballos y alguna mula cargada con caña, sacos de café, carbón y leña. Trazar una cartografía radica en la manera en la que nos nombramos, en reconocernos tal vez como un territorio integrado por diferentes matices.
Al menos eso me transmiten las manos que evidencian el paso del tiempo en nuestros adultos mayores: algunos que trabajaron en el Ferrocarril de Amagá y otros que aprendieron el arte de la arriería, quienes hoy nos reciben a través de sus nietos en las diferentes veredas de nuestro municipio. A medida que nos adentramos en la ruralidad, nuestros sentidos se agudizan y se estimulan con el fogón de leña que consume hasta el borde de cada astilla. El café que nos ofrecen gentilmente tiene un aroma particular, y su sabor evoca al de la mamita -un bello epíteto para hablar de lo que hoy conocemos como abuela-. Entre el verde de las montañas y la niebla que se filtra para cubrir cada espacio, la radio en algunas casas contiguas a la escuela marca mi asombro con canciones que armonizan a la perfección con el entorno. Al bajar los equipos, el vestuario, la escenografía, la máquina de humo y los refrigerios, José Fernando Ossa Correa, el piloto del chivero, termina de pasarnos el teatrín y la pantalla que iban ubicados en la parrilla del vehículo. José se convirtió en un compañero de aventuras al franquear con nosotros, al igual que las compañeras -ludotecarias-, las montañas escarpadas de la Cordillera Andina Occidental.
Nuestro amigo el conductor me relata su experiencia de cuando fue minero: la compleja y arriesgada labor de ir a abrazar las entrañas de la tierra, con el dorso desnudo y golpeando fuertemente con el pico. La parrilla del vehículo de José, es testigo del esfuerzo de cada campesino, entre ellas podemos contar arrobas de panela, racimos de banano y plátano, sacos de café, el nuevo compañero de travesías representa cada una de las personas que al igual que él, sortea los peligros y exigencias de las trochas de la ruralidad como muchas otras más personas en el departamento y país. Sin embargo, hoy es más emotivo el subirse al campero con José, porque él también es parte fundamental del proceso que hemos denominado Cartografías de los cuentos.
Esta iniciativa es la suma de sueños, de esfuerzos, de leer, de escribir, de editar y volver a escribir; teniendo presente corresponder al legado dejado por los bibliotecarios que me han antecedido en la labor, bajo esa inspiración hemos sido conducidos durante dos años y unos cuantos meses, a renovar la imagen de la Biblioteca Pública Municipal Emiro Kastos dejando de ser sólo un recinto más y de papel para convertirse en un pulso vivo, un nodo tendido entre montañas que palpita al ritmo de los caminos.
Las comunidades rurales enfrentan barreras geográficas, económicas y de infraestructura que dificultan el desplazamiento constante hacia el casco urbano de Amagá para hacer uso de las instalaciones físicas de la Biblioteca Municipal Emiro Kastos. Esta brecha de acceso limita las oportunidades de estimulación cognitiva, recreación cultural y encuentro comunitario para la infancia y juventud veredal. Por consiguiente, la descentralización no es únicamente una decisión administrativa, sino un compromiso ético y pedagógico de equidad territorial. Llevar la biblioteca a las veredas mediante personajes caracterizados, maletas didácticas, dramatizaciones y proyecciones dinámicas transforma el concepto tradicional de biblioteca estática en una red viva e itinerante que fortalece el tejido social y el sentido de pertenencia.
Hay lugares que no se miden por metros cuadrados, sino por la vastedad de los mundos que caben en ellos. Así nació este refugio: un laboratorio de mapas invisibles donde la cordillera se detiene a escuchar. Pensarse y repensarse desde el surco ha sido un ejercicio de resistencia y vocación; una convicción profunda de descentralizar la palabra, romper las paredes del templo institucional y llevar el libro hacia donde la tierra silba y el viento rural despeina las infancias.
En Cartografías narrativas —o Cartografías de los cuentos, nacidas del impulso de Jugando entre cuentos—, la biblioteca abandona el centro para tejerse en la periferia. Aquí, el acto de leer trasciende la página: cobra vida en la intencionalidad sagrada y lúdica de caracterizar personajes. Entre máscaras, voces encarnadas y disfraces que habitan la memoria, los seres del papel bajan de las estanterías para tomar cuerpo en las trochas: El Principito, el zorro, la rosa, el frailejón y las criaturas del bosque, el lobo feroz vestido de la abuelita camina junto a los niños, transformando la lectura en un territorio palpable de asombro y encuentro.
Gracias al tejido compartido y al aliento institucional de la Administración Municipal de Amagá y su Secretaría de Educación, Deporte, Cultura y Turismo, las historias ya no esperan al lector: salen a su encuentro. Es la certeza luminosa de que una comunidad que descentraliza sus saberes y encarna sus relatos es una comunidad que se reconoce, al fin, dueña y autora de su propio destino. Es importante señalar que la apuesta institucional generada durante estos meses ha impactado de manera directa a 860 beneficiarios comprendidos entre las edades de los 4 a 14 años, y de personas adultas entre los 18 a 60 años, generando con ello, el salvaguardar los derechos culturales de nuestras comunidades.
En los caminos rurales, los libros impresos abrieron sus alas de papel para dejarse hojear por manos jóvenes y curiosas. El murmullo de la lectura en voz alta volvió a recorrer las veredas, convirtiendo el acto de leer en una fiesta compartida, un espacio sagrado donde la imaginación brota con la misma fuerza que la siembra. Alrededor de las historias se tejieron puentes invisibles entre generaciones. Bajo el techo de las escuelas, los rostros arrugados de los mayores y la mirada brillante de los niños se encontraron para hablar de lo esencial: la empatía, el respeto y la tibieza de los valores compartidos. La convivencia floreció sin prisa, devolviéndole a la comunidad el abrigo del encuentro. Entre tanto, el bosque mismo encontró voz a través del verso y la fábula. El entrañable Frailejón y los seres de la montaña bajaron de la niebla para enseñar la fragilidad del agua y el valor supremo de la tierra, sembrando en los corazones más jóvenes la semilla de una devoción humilde por la naturaleza.
Hoy, la Biblioteca Pública Municipal Emiro Kastos ya no es un edificio lejano ni un guardián de tomos olvidados. Es un latido vivo en el corazón del municipio, un faro cercano y comprometido que camina mano a mano con su gente, recordando que la cultura es, ante todo, el arte de florecer juntos. El proyecto Cartografías de los Cuentos constituye el eje pedagógico central de la intervención rural. Iniciado formalmente con la primera salida de campo el 17 de septiembre de 2026 y concluyendo sus fases intensivas de territorio el 13 de noviembre de 2026, la propuesta integra el mapa geográfico veredal con el universo simbólico de la literatura.
Finalmente, la ejecución de la propuesta alrededor de estos dos meses y medio de trabajo incansable, en la visita a la ruralidad, evidencia un punto de partida para que el municipio pueda participar en lo que se denomina como BRI (Biblioteca Itinerante Rural) en las convocatorias que realiza el Ministerio de Cultura a través de la Biblioteca Nacional, adquiriendo con ello, no sólo el ganar un espacio físico sino un centro de pensamiento desde la ruralidad conectado con la Biblioteca Municipal, asimismo deseamos reconocer en brazos de los estudiantes, docentes, directivos, líderes comunales, quienes nos acogieron durante este proceso, haciendo crecer la comunidad en torno al libro y a las historias enmarcadas en la cotidianidad y propia cosmovisión de cada vereda y el fervor porque la gobernanza institucional en torno a la biblioteca siga sumando los diferentes actores en el territorio. Extendemos nuestros agradecimientos sentidos a las instituciones educativas de nuestro municipio y sus respectivas sedes rurales como lo son:
- Institución Educativa Escuela Normal Superior.
- Institución Educativa San Fernando.
- Institución Educativa Urbano Ruiz.
- Institución Educativa Pascual Correa Flórez.
- Institución Educativa Belisario Betancur Cuartas.
Asimismo, a las diferentes juntas de acción comunal que se vincularon en los centros poblados: El Cedro, Camilo C (sector Centro Comunitario Rural y Biblioteca), Centro Poblado Minas de Amagá.
Sabemos de la importancia de continuar en el territorio, de llegar a más lugares, de albergar más sonrisas reflejadas en la inocencia y potencia del corazón de los niños y de hacer de cada espacio compartido único para la reminiscencia. Es por ello, que, en Vivir para contarla, Gabriel García Márquez nos recuerda con su celebre frase: “La vida no es la que uno vivió, sino la que uno recuerda y cómo la recuerda para contarla”. Por lo tanto, no nos define el mero registro objetivo de los hechos, sino la huella emocional y el sentido que les damos al reconstruirlos. La memoria no es una cámara de video que graba de forma neutra, sino un pincel que recrea, selecciona y otorga significado a la existencia a través del relato, es por ello, que hemos denominado a esta propuesta Las Cartografías de los Cuentos.
Lectura recomendada:
La palabra medicina: tejido vivo que sutura las heridas del alma
